中学-三大课程理论流派

一、知识中心课程理论也被称之为学科中心课程理论，以英国斯宾塞、德国赫尔巴特、美国布鲁纳为代表，这一理论主张学校课程应以学科的分类为基础，以学科教学为核心，以掌握学科的基本知识基本规律和相应的技能为目标。自"二战"后，这一课程理论主要来源于"要素主义"和"永恒主义"。

以巴格为代表的本质主义强调课程内容应是人类文化的"共同要素"，并提出课程设置原则的首要考虑是国家和民族的利益。学校课程应为学生提供有区别的、有组织的经验，即知识，最有效和最有效的方法是主体课程。这门课程的重要特点是它由几个主题组成，每个主题都有自己的特定组织。也就是说，要素注重传统学科课程和系统的知识传授。

永恒主义进一步阐明了名著课程和教材所具有的优越性，认为学习名著比学习一般教材更能对一个人的智力提出挑战，更能促进学生智慧的发展，强调具有理智训练的传统永恒的学科的价值高于实用学科的价值，理应成为课程的核心内容。

二、学习者中心课程理论

主要包括经验主义课程理论和存在主义课程理论。

经验主义课程理论以杜威为代表。他认为以学科为中心的传统课程是不可取的，应代之以儿童活动为中心的课程。此外，课程的组织应心理学化，应考虑到儿童心理发展的次序，充分关注儿童现有的经验和能力。否定以学科主体为中心的观点，认为传统的学校课程没有考虑儿童的兴趣和需要，并且脱离生活实际。认为课程应关注学生，以学生的兴趣、爱好、需要为导向，强调学校与社会相联系，使得学生获得关于现实世界的直接经验和真切体验，课程应以儿童的社会活动为中心，让儿童能够更好地接受课程内容。

存在主义课程论以奈勒为代表。他认为课程最终要由学生的需要来决定。在存在主义看来，为学生规定一种固定不变的课程是不适当的，应当把教材看作是自我发展和自我实现的手段，不能使学生受教材的支配，而应该使学生成为教材的主宰。知识和有效的学习必须具有个人意义，必须与人真正的目的和生活相联系。并且，存在主义认为，人文学科应该成为课程的重点。

三、社会改造主义，该理论直接瞄准社会问题，社会的主要功能、学生关心的社会现象以及社会改造和社会活动计划等方面，更加直接的指出学生的学习是为了改造社会，这种课程理论的核心观点是：课程不应该帮助学生去适应社会，而是要建立一种新的社会秩序和社会文化。所以我们会发现因为这种理论会重视课程与社会的联系，有利于为社会需要服务，但是缺乏系统的知识学习，所以这里夸大了教育的作用。

结合常见的考题，我们将这部分内容进行相应的巩固。例如：

3.以下属于社会改造主义代表人物的是?

A.弗雷尔 B.考夫卡 C.沃尔夫 D.沃尔普

答案：A。解析：社会改造主义课程论不太关注学科的知识体系，而是强调课程应该围绕当代重大的社会问题来组织，帮助学生在社会方面得到发展。课程不应该帮助学生去适应社会，而是要建立一种新的社会秩序和社会文化。其主要代表人物是美国的布拉梅尔德和巴西的弗雷尔。因此本题答案为A。考夫卡是格式塔学派的主要代表人物。沃尔夫是形式训练说的代表人物。沃尔普是系统脱敏法的代表人物。